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　　我在太平洋会议的许多废话中听到了一句警语。劳耳说：“中国没

有废掉的东西，如果有，只是人的生命！”

　　人的生命！你在中国是耗废得太多了。垃圾堆里的破布烂棉花有老

太婆们去追求，路边饿得半死的孩子没有人过问。

　　花十来个铜板坐上人力车要人家拚命跑，跑得吐血倒地，望也怕望

，便换了一部车儿走了。太太生孩子，得雇一个奶妈。

　　自己的孩子白而胖，奶妈的孩子瘦且死。童养媳偷了一块糖吃要被

婆婆逼得上吊。做徒弟好比是做奴隶，连夜壶也要给师傅倒，倒得不干

净，一烟袋打得脑袋开花。煤矿里是五个人当中要残废一个。日本人来

了，一杀是几百。大水一冲是几万。一年之中死的人要装满二十多个南

京城。（说得正确些，是每年死的人数等于首都人口之二十多倍。）当

我写这篇短文的时候，每个字出世是有三个人进棺材。

　　“中国没有废掉的东西，如果有，只是人的生命！”

　　您却不可作片面的观察。一个孩子出天花，他的妈妈抱他在怀里七

天七夜，毕竟因为卓绝的坚忍与慈爱她是救了他的小命。在这无废物而

有废命的社会里，这伟大的母爱是同时存在着。如果有一线的希望，她

是愿意为她的小孩的生命而奋斗，甚而至于牺牲自己的生命，也是甘心

情愿的。

　　这伟大的慈爱与冷酷的无情如何可以并立共存？这矛盾的社会有什

么解释？他是我养的，我便爱他如同爱我，或者爱他甚于爱我自己。若

不是我养的，虽死他几千万，与我何干？这个态度解释了这奇怪的矛盾

。

　　中国要到什么时候才能翻身？要等到人命贵于财富，人命贵于机器

，人命贵于安乐，人命贵于名誉，人命贵于权位，人命贵于一切，只有

等到那时，中国才站得起来！

　　载《斋夫自由谈》１９３２年４月初版 Template:正體化